pancha: (Сэйор)


14. РАСКРЫТИЕ. ОГОНЬ. ФАКЕЛ (KANO).
Это руна раскрытия, обновленной ясности, рассеяния тьмы, покрывавшей какую-то часть вашей жизни. Во взаимоотношениях не может быть взаимного раскрытия. Вы можете послужить спусковым крючком, хронометром, осознав, что свет понимания опять доступен вам обоим. Поймите, что хоть, с одной стороны, вы ограничены и зависимы, с другой стороны, вы существуете в качестве точного центра, откуда, сливаясь, излучаются гармонизирующие и благоприятствующие силы Вселенной. Вы являетесь этим центром . Попросту говоря, если раньше вы действовали в темноте, сейчас вокруг достаточно света, чтобы увидеть, что пациент на операционном столе -- вы сами.



13. УРОЖАЙ. ПЛОДОРОДНЫЙ СЕЗОН. ОДИН ГОД (JERA).
Руна благоприятных исходов. Она относится к любой деятельности или предприятию, с которым вы связаны. Появление этой руны придаст вам сил поддерживать хорошее расположение духа. Помните, однако, что быстрых результатов ожидать нельзя. Всегда требуется промежуток времени, отсюда ключевые слова "один год", символизирующие полный цикл времени перед жатвой, урожаем или избавлением. Вы подготовили почву и посадили семя. Теперь вы должны заботливо ухаживать за ним.



25. НЕПОЗНАВАЕМОЕ. БОГ ОДИН (Чистая Руна).
Пустота -- это конец; пустота -- это начало. Здесь Непознаваемое сообщает вам, что оно пришло в движение в вашей жизни. В этой незаполненности содержится мощный потенциал. Пустая и одновременно полная содержания, она охватывает полноту бытия, все, что должно осуществиться. Благоприятствование происходящему и готовность к нему -- требования этой Руны. Ведь как можно установить контроль над тем, что еще не оформилось? Эта Руна часто требует акта мужества, подобного прыжку в пустоту с пустыми руками. Ее появление -- прямое испытание вашей веры. С одной стороны. Чистая Руна представляет кармические силы -- полную сумму того, что вами совершено, и границы того, чем вы являетесь и станете. С другой стороны, эта Руна учит, что даже долги старой кармы смещаются и изменяются одновременно с тем, как изменяетесь и развиваетесь вы. Ничто не предопределено : нет ничего такого, чего нельзя было бы избежать.





Пойти присоединиться: http://uborshizzza.livejournal.com/1969842.html
pancha: (Default)
Fuck. Fucking fuck. Завалили. У них там, похоже, алгоритм, нельзя подряд больше пяти вертолетов сбить. Вся игра такое же палево, как и этот их рынок с демократией. Проверено. Если угнать вертолет, сесть на небоскреб, куда мусора залезть не могут, и гандошить из тяжелого снайпера по машинам, где тогда весь их хваленый реализм? Одного водилу грохнешь, другого грохнешь – вроде две тачки остановились на дороге, все как положено. Потом вертолет подлетит, на пять секунд отвлечешься, глядь вниз – и где эти машины? Растворились в воздухе. Словно не было их. Вот как после такого верить в доллар?
* * *
Пахло неприятно, мочой и мышами. Но ведь так, наверно, и должно быть в каземате? Да и окончательная конспирологическая истина, видимо, воняет примерно так же…
* * *
Кеша подумал, что Анонимус – такой же примерно враг системы, как Little Sister. [системный помощник - Ок.] «Оппа-Зишн Стайл», как пели в древности. Просто его задача, как и у прочих светлых борцов – собрать вместе все возможные претензии к «менеджменту» и слепить их в грозно грохочущие, но безвредные комбинации слов, которые не то что не расшатают существующий порядок, а убедительнейшим образом докажут – от противного – его незыблемую безальтернативность.
* * *
«Свободные от сил гравитации», – усмехнулся про себя Кеша. – Конечно свободные, когда платить нечем. А были бы шэринг поинтс, жил бы на Еврайхе… Была бы и сила тяжести, и личное пространство из двух комнат. С туалетом и душем. Лично вытирал бы жопу рукой. А сестричка была бы из биопластика. Ходили бы с ней по полу без всяких говноотсасывающих памперсов… И без проводов в голове… Нет, главное, каждую секунду мозги промывают – свободные… свобода…»
* * *
На выходе из мемориала он тщательно и горько, так, чтобы расшэрилось наверняка, покаялся за то, что он русский – и попросил доброе человечество извинить его за все то зло, которое русские оккупанты принесли патриархальной деревенской женщине.
Такое никогда не мешало.
* * *
Кеша высунулся из люка и поглядел по сторонам... )
pancha: (Default)
За пять лет местность вокруг "Заборчика" (DW) очень изменилась. Вместо киоска "Табачок" теперь двухэтажный ТЦ, вместо кафешки тоже ТЦ, а в его прежнем углу второй год пытаются выжить магазинчики (сейчас там "Посуда и подарки"). Сам заборчик конкретно укоротился (ещё бы, нехилый кусок драгоценной земли за ним пустовал!), теперь все персонажи помещаются на двух секциях. Сменили дизайн фонарики, стали более "китайскими". Крыску, к счастью, не протеряли, а пересадили к ботинкам:
Крыса 2011Крыса 2015

И теперь ещё на неё охотится кот...

6 фото 800х600 новых и старых знакомых )

Конечно, коту ничего не обломится. Не на ту крысу напал! В понимании японцев эта фигурка крысы, несколько лет успешно простоявшая на оживлённой улице и впитавшая энергию множества разных людей, вполне тянет на мелкого ками (дух, божество). А кот, судя по виду, самый обычный, без сверхспособностей. Пока без сверхпособностей...
pancha: (Default)
(цитаты из книг и дневников)

- Никакого капитализма нет, а есть только то, что какой-то сиволапый мужик случайно, сам того не желая, сделался заводчиком. Случай, а не капитал.

- Не читал никого из русских авторов, но ненавидел их.

- Кто глупее и грязнее нас, те народ (а мы не народ). Администрация делит на податных и привилегированных... Но ни одно деление не годно, ибо все мы народ и все то лучшее, что мы делаем, есть дело народное.

- То, что мы испытываем, когда бываем влюблены, быть может, есть нормальное состояние. Влюбленность указывает человеку, каким он должен быть.

- Как теперь мы удивляемся жестокостям... )

* * *

Из хорошей статьи о Чехове-человеке:
http://www.rg.ru/2015/01/29/volonter.html
Волонтер Чехов
Исполняется 155 лет со дня рождения А.П. Чехова и 120 лет первому изданию "Острова Сахалин"

Чехов
Хотяинцева А.А. "Чехов у своего портрета работы И.Э. Браза". 1898 год.
pancha: (Default)
Участники Академического хора Петрозаводского государственного университета во время экскурсии по Национальному музею искусств в Барселоне решили распеться, чем не мало удивили и порадовали посетителей.

Исполнили произведение Рахманинова:


- Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Акустика потрясающая и поют так, что просыпается в душе всё светлое, лучшее. И хочется, чтобы оно задержалось там подольше.
pancha: (Default)
Коллега-Гюго сегодня отправилась в "Фестивальный" на КВН, а я на прошлой неделе была в "Южном взморье" на концерте индийской музыки.
____
Музыкально-танцевальная группа «Кайлаш» выступает в России и за рубежом с 2011 года.

В основу творчества группы легла зажигательная и в то же время медитативная музыка, произошедшая от слияния трех культур – индийской, арабской и персидской. В музыке, которую в начале 90-х гг. в Россию принесла Нирмала Шривастава, группу привлекло то, что она способна дарить радость и умиротворение людям. О своем творчестве участники группы рассказывают так: «Хотим дотронуться до сердца, потому что любую музыку, – понимает ли слушатель, о чем именно поется, или нет, — он прежде всего старается воспринять и почувствовать».

Музыканты, танцовщицы:


Крошечные фоточки для общего представления и фрагменты видео с танцами и песнями )

Сайт: http://kailashmusic.ru/

П.С. В городе по 31 августа проходят сразу две выставки-продажи индийских товаров. Одна в новом выставочном центре Морпорт, другая прямо у автовокзала, ул. Роз 117. Купить можно всё, от украшений до резной мебели. Ковры, ткани, пряности и т.д.
pancha: (Default)
Случайно, в продолжение "Эволюция синусоиды" (DW).

Можно подумать, читая мои редкие посты на злобу дня, что я сторонница нерушимого порядка, консерватор и конформист, раз глумлюсь над освободительной борьбой. Но на самом деле я была, есть и буду дитя Хаоса. Я всего-то осознала необходимость и место Порядка, его космическую роль. Ну, и зауважала, как следствие. Понимаете, все вот эти политические дёргания туда-сюда в космическом масштабе выглядят как:
Сансара, моё место на спирали и как перестать бояться спиралей сходящихся )

Во как! :)

П.С. Также мой любимый процесс "решения задач" - спираль сходящаяся. К решению :))
pancha: (Панча Деви)
Ещё о Божественном чувстве юмора:
_____
Бабушкина сказка by [livejournal.com profile] inga_kirkizh

Однажды бабушка взялась объяснить мне, отчего хорошим бабам даются х-ые мужики, а х-ым бабам - хорошие.

Дело было в те времена, когда Бог еще ходил по земле. Вот идет он однажды и видит, девка в поле работает. Он к ней:
- Девушка, милая, дай виды напиться.
Девка смекнула, кто перед ней стоит, работу бросила, в дом побежала, крынку воды в колодце набрала и с куском хлеба Богу подала. Он попил, поел и говорит:
- Хорошая ты девушка, дам тебе жениха под стать.
Идет дальше. А на соседнем поле девка в борозде лежит, мух веточкой отгоняет. Он к ней:
- Любезная, дай воды напиться.
Девка сразу смекнула, кто перед ней и ответила ласково:
- Ой, Боженька, вон мой дом, там во дворе колодец, а в сенях молоко и хлеб. Заходи - пей-ешь, сколько хочешь. А меня прости, сморило - не подняться.
Господь ее благодарит:
- Хорошая ты девушка, пошлю тебе жениха под стать.
И ушел. Лет через пять он снова оказался в этих краях. Идет и видит: девка, что в поле пахала, так и пашет, только у нее за юбку еще трое детишек держится, а в борозде муж пьяненький сладко спит. А та, что в борозде лежала, так и лежит, а ее мужик пашет и рубахой детям соли утирает. Деловая девка как Господа увидала, так в ноги ему повалилась:
- За что, - кричит, - Господи, мне такое наказание? Ты же мне обещал мужа под стать?!
А Господь ей отвечает:
- Я обещал - я и дал. Сама подумай: если б я тебе того мужика дал, вы б, такие деловые, вдвоем столб до небес построили и меня б за ногу на землю стащили. А так ты этому пропасть не дашь, он ту прокормит - и все у меня гармоничненько.
____
pancha: (Default)
Перепост перепоста перепоста из сегодняшнего топа. Но какой душевный! :)
В стилистике незабвенных "Ночей Мелюзины" (DW), но с более хэппи эндом.

__

Лада Лузина

Дьявол любил ходить в церковь

Он любил сиротски белые стены маленьких провинциальных церквушек, похожих на кладовки с наивной бутафорской утварью, и величественную сиреневую пыль собора Парижской Богоматери, непробиваемую лепную броню остроконечных католических костелов и хмурый загробный мрак кремлевских церквей, уткнувшихся упитанными маковками в рыхлое московское небо.
Он любил ходить туда в будни и в праздники.
Он ходил не из чувства долга, он любил...

Но больше всего Дьявол любил Киевскую Лавру. ... )
___

Как-то радикально покарал, считаю. Но что с Дьявола возьмёшь... :))
pancha: (Default)
Вот, оказывается, откуда у меня такая тяга к Небу, несмотря на "Музеи атеизма" да "Анекдоты о религии". Это, оказывается, глубоко укоренившееся советское детство, где даже качели были - и те, крылатые.
_____
"Культ Высоты" by [livejournal.com profile] zina_korzina
...Небо - одна из важнейших тем в искусстве, в науке, в...мечтах. Начиная от «летающих городов» Георгия Крутикова и «Сатурния» Виктора Калмыкова, заканчивая прорывом Гагарина и бесконечным, многократно повторяющимся небом-«обманкой» на станциях московского метро. Советский человек любил небо, обожал своих сталинских соколов, первым вышел в Космос. Даже под землёй советский человек должен был ощущать высоту. На станции «Октябрьская-кольцевая» есть удивительный, почти мистический «ложный выход» - с небесно-голубой подсветкой. Небо есть даже там, где его нет... Почти сакральное отношение к высоте прослеживается даже в творчестве художников - посмотрите на картину Георгия Сателя. Созидание коринфской капители на такой запредельной верхотуре, где все эти каменные листья аканта - родом из глубокой древности - никто никогда и не увидит! В расчёте на кого эти служители Высоты создают антично-ренессансную красоту, для какого Высшего Зрителя? Или эти пролетарские венеры Юрия Пименова? Мы снова видим капитель, высоту и - красное знамя. Для кого? Для самой Высоты, как для некоего верховного божества советского человека? Высота принимает, высота может отвергать и низвергать...

...Кстати, даже в «Незнайке на Луне» присутствует тема Солнца, неба и высоты. Незнайка испытывает тоску именно по небу, которого нет у жителей Луны, загнанных, по сути, под землю, точнее под Луну. Причём, отсутствие привычного Солнышка (sic) герой начинает осознавать только, очутившись в своём родном социуме, среди Знайки, Пилюлькина, Винтика-Шпунтика... Борясь за элементарное существование, Незнайка ни разу не посмотрел наверх!..

...Когда советский человек перестал смотреть в небо, а принялся всё чаще заглядывать в бегающие глазки знакомого товароведа (на предмет отоваривания колбасоджинсами), то возник феномен «Полётов во сне и наяву». Помните? Герой хочет летать, а нечем. А некуда. А незачем. Тоска, отупение, осенний марафон - уже из другого фильма, но - в никуда. Бесконечная осень с вечным, унылым дождём. Зачем вам небо и Солнце, если вам всё это больше не нужно?...
_
pancha: (Default)
- Я требую, чтобы вы сейчас же подошли и обслужили меня! - надрывался правосознательный гражданин в очереди у пышечной. - Вы не уважаете права потребителя!
- Но у меня всего пять сосисок осталось, - оправдывается продавщица из глубины цеха, попутно вскрывает заводскую упаковку сосисок, нарезает связку по одной. - А ведь их ещё греть надо!
- Как вы со мной разговариваете! - ещё пуще возмущается правосознательный гражданин. - Вы обязаны поставить табличку "Закрыто", если не в состоянии обслуживать клиентов!
- А я попросила вас немного подождать, - сказала продавщица чистую правду.
Гражданин, скорее всего, нашел бы чем возразить, но увидел знакомого, отошёл из очереди, раз уж всё равно его "права потребителя" попраны... Тут к продавщице вернулся помощник, перехватил у неё управление сосисками, а продавщица вернулась к окошку, готовая принимать заказы на пышки, какао, сосиски и другие "быстроблюда". Гражданин метнулся обратно быстрее ветра.
- Шесть... нет, восемь пышек! - заказывает. Обернулся к знакомому, - Ты будешь пышки?
- Ой, не надо пышек, - замахал руками тот. - Возьми мне... сосисок!
Ну и что, пришлось правосознательному гражданину уменьшить заказ на пышки и скромно попросить те самые - уже разогретые - сосиски, из-за которых он так возмущался.
* * *
Жаль, других упёртых, не желающих видеть ничего вокруг, кроме этих своих порушенных "прав", "правозащитников" не всегда настолько показательно настигает вселенская справедливость.
pancha: (Гекс)
В продолжение: The Real КотоМатрица (DW), Сверхпаразиты (DW)

Заподозрив паразитную природу "духовности", уподобив всякоразные идеи всевозможным микроорганизмам, одноклеточным и многоклеточным, наткнулась на логическое завершение аналогии. Есть в тонком мире и свои вирусы:

МЕМ - Мем (англ. meme, читается как мим), также известный как медиа-вирус — это идея, образ или любой другой объект нематериального мира, который передаётся от человека к человеку вербально, невербально, через интернет или как угодно ещё. Мем может видоизменяться внутри носителя, оказывать влияние на него и общество в целом. Если смотреть шире, то существует такой механизм передачи и хранения культурной информации, использующий эгоистичные сущности, пожирающие мозги (мемы) как её переносчик, а людей — как ячейки памяти. (Луркоморье; осторожно, лексика!)

В материальном мире у вирусов особое положение:
Согласно последним исследованиям, геном человека более чем на 32 % состоит из информации, кодируемой вирус-подобными элементами и транспозонами. С помощью вирусов может происходить так называемый горизонтальный перенос генов (ксенология), то есть передача генетической информации не от непосредственных родителей к своему потомству, а между двумя неродственными (или даже относящимися к разным видам) особями. (Википедия)

Да вирусы, фактически, ключ к светлому будущему генной инженерии! Тот самый тонкий инструмент воздействия, которого ужасно сейчас не хватает учёным. (Кроме знаний, но с этим в науке всегда напряжёнка. И не только британским учёным.) Вынуждены под микроскопом ковырять мембраны шприцами и надеяться на авось, что вдруг да в правильное место ДНК нацелились, да тот участок хромосомы выкусили или приставили, да чтобы ещё срослось. Чтобы кадавр не загнулся, полноценно вырос и устойчиво размножался вообще молчу.

А что же вирусы-идеи? Такие же инструменты для генной инженерии душ, если подумать. И фраза про... э-э... ненасилие над мозгом имеет самый прямой смысл, да. Несоблюдение техники безопасности при работе с инструментами точно так же чревато эпидемиями, зловредными мутациями. И точно так же надо повышать иммунитет, делать прививки, чтобы никакая зараза не цеплялась. Ментальная профилактика точно так же годна против природных "головных болячек" и бессильна против лабораторных. Число которых растёт с ростом числа плодовитых авторов, каждому же охота сразу выпендриться, впечатлить. И масс-медиа не отстаёт, нагнетает общую экологию. Полный П, короче.
* * *
По здравом размышлении. Анализ и перспективы.

Во-первых, по ходу гона куда-то потерялась перспективная мысль о непосредственной связи психического и физического, о "материальном" компоненте "духовного" как конкретных паразитических организмах (здесь "паразиты" - живущие в хозяине за счет хозяина; вопрос оплаты проживания не существенен).

Во-вторых, в известной схеме живого, как учит биология, есть организмы, есть на них паразиты/симбионты. А следующего паразитного "яруса" нет, или не открыт. Какой-нибудь чтобы глист, поражающий глистов. Простейшие, паразитирующие на простейших... Разве, вирусы-бактериофаги посчитать. И всё. Сходу ничего подобного не припоминаю. (Апд. В комментах с подачи [livejournal.com profile] lexter насчитала четыре уровня, включая "хозяев" и вирусы: животные <-- блохи <-- возбудители блошиных болячек <-- вирусы-фаги.)

Объективная биологическая реальность получилась всё-таки разнообразнее модельной. Программные коды, что ли, более однородны, там правда нет особой разницы, на кого следующему уровню сверхпаразитов "цепляться". А в природе - очень даже есть. Как, например, вообразить микроблох на блохах? Есть ограничения на стройматериал, до бесконечности блоху не уменьшить, чтобы она при этом "блохой" оставалась. Зато на уровне химии, аминокислот и прочих органических молекул ситуация становится приближенной к модели. Но у отдельных молекул наукой пока не обнаружены признаки самоорганизации. Кристаллы, разве. Фрактальность. (И чего-то там такое с водой, памятью материала...)

К тому же, объективная биологическая реальность сама по себе вдохновляет на развитие дальнейших аналогий с миром идей. Например, растения. Это такие организмы, которые умеют себе питание _производить_ прямо из воздуха и воды, и которых все остальные кушают. Генераторы идей, м-м?.. Ну и хватит, пожалуй. Стоп-машина.
pancha: (Гекс)
В продолжение: The Real КотоМатрица (DW)

Паразиты всё ещё едят мне моск. (Может, и буквально, кто знает?..) Вспомнила свою старую притчу "О паразитах" (Притчи, №80). Когда я перевирала программистские байки о проекте "Эволюция" (Core Wars, игра "Дарвин"). Так и вот же он - оптимальный путь развития! Если даже не самый умный компьютер в не самой сложной модели до него додумался. Так вот же они - "паразиты на паразитах на паразитах", бесконечная цепочка сверхразумов-сверхпаразитов. Наши "высшие духовные сущности", тонкие уровни бытия, неуловимый астрал, столь притягательный для энергуев. Всё это, если назвать языком материалистической науки, паразиты. Весь т.н. "тонкий план" в материальной основе представляет собой иерархию паразитов. Нехило?

Только, не надо сразу кривиться, плеваться, бежать чистить организм по методу Надежды Семёновой (её гнездо, кстати, в местном пансионате "Знание"), навсегда разочаровываться в "духе и истине" и тому подобное. Если наша собственная разумность, не исключено, той же природы. Колония клеток под управлением сверхпаразита. Супружеское: "И станут двое одной плотью" - обмен индивидуальными паразитами, создание новой "семейной" колонии. Или "не сошлись характерами" - микробиологическая несовместимость. Сверхколония-семья, суперколония-нация, мегаколония-религия и т.п. Таинство "возложения рук" - передача священства, ага. Святого духа, рождающего добродетели.

Кстати, паразиты, ведь, существа очень-очень нежные. Они полностью зависят от хозяина. Сами питание из среды добывать не умеют, только пользуются добытым. Зато в отношениях симбиоза - производят какие-то вещества, очень нужные, полезные организму-хозяину. На худой конец, делают хозяина счастливее. Добродетельные такие паразиты, мягкие, женственные. Без взаимопомощи, обмена, милости паразиты попросту не выживут, погибнут. Паразиты - существа с высочайшей социальностью. Может, всем своим социальным связям живущие обязаны паразитам. Хорошим паразитам, конечно, симбионтам.

Направление эволюции для паразитов - нематериальное. Сверхпаразиты вообще практически не имеют материального обеспечения. Зато энергетика, всякоразная духовность - о-о! Энергетические вампиры - тоже такие паразиты. Но плохие. Хороший, правильный паразит открывает у хозяина третий глаз, хотя бы. Ноосфера наша, ментальность, идеи, архетипы - это точно сверхпаразиты, почти уже лишенные тела, материальной привязки.

И всё, конечно, в гармоничном единстве. Материя-энергия, корпускулярно-волновой дуализм. Телесное-духовное, ага.
___
Для равновесия от [livejournal.com profile] lexter
Строгие определения материалистической науки, паразиты vs симбионты (цит. по БСЭ):
*
Паразитизм (в биологии), форма взаимоотношений между организмами (растениями, животными, микроорганизмами), относящимися к разным видам, из которых один (паразит) использует другого (хозяина) в качестве среды обитания и источника пищи, возлагая при этом (частично или полностью) на хозяина регуляцию своих отношений с внешней средой. П.— преимущественно экологическое понятие, аналогичное понятиям планктонного, бентосного, почвенного и им подобного образа жизни организмов. Качественная особенность П., по сравнению с другими формами существования организмов, определяется своеобразием среды обитания, которой для паразита является другой живой организм (хозяин), активно реагирующий на присутствие паразита.
*
Симбиоз (от греч. symbíosis — сожительство), в узком смысле (Ш. Д. Мошковский, 1946; В. А. Догель, 1947) под Симбиоз понимают такое сожительство особей двух видов, при котором оба партнёра вступают в непосредственное взаимодействие с внешней средой; регуляция отношений с последней осуществляется совместно усилиями, сочетанной деятельностью обоих организмов.
----//----
Симбиоз нерезко отграничен от других форм сожительства организмов — паразитизма, комменсализма, хищничества, между которыми существует ряд переходных форм.

Окончание: Вирусы и выводы (DW)
pancha: (Киса)
... И снова ноосфера в лице [livejournal.com profile] fritzmorgen пугает токсоплазмой (Разбор хвостов-50 п.19). В 2008 году я уже этого пугалась (DW). Что привнёс к картине новый виток?

Напоминаю, что речь идет об одноклеточных паразитах Toxoplasma gondii, которые могут размножаться только в кошачьих, поэтому делают кисок такими привлекательными в глазах носителя, вплоть до потери адекватности. Здоровая мышь стремится унести лапы подальше от кошачьей метки, а зараженные паразитом особи впадают в экстаз. Мимими, ня кавай, аватарки, фоточке... :) Токсоплазма, угнездившаяся в человечьем мозгу, вызывает повышение уровня дофамина (!) (DW). И вообще способствует радостному исследованию новых территорий (!!) и шизофрении (!!!).

http://newsru.com/world/15feb2006/parazits.html
В природе часто наблюдаются случаи, когда паразит заставляет своего хозяина совершать несвойственные для него и опасные поступки. Например, микроорганизмы, паразитирующие в телах речной рыбы, заставляют ее выпрыгивать из воды, что позволяет хищным птицам поймать рыбу. А паразиты, живущие в кузнечиках, вынуждают их прыгать в воду, где паразит может выйти из хозяина и продолжить свой жизненный цикл.

Более того, у микроорганизмов обнаружили коллективный разум! "..У бактерий есть примитивная форма социального сознания. Они знают, как собирать информацию из окружающей среды и передавать ее друг другу. Они могут распределять задачи и хранить "коллективную память". Химический язык, с помощью которого они общаются, превращает колонии микробов в большой "мозг", который управляет реакцией на изменения окружающей среды", - говорит руководитель совместных исследований университетов Тель-Авива и штата Техас профессор Эшел Бен-Якоб.

Так что, может быть, и недалеко зашёл в воображении Хатуль, говоря о трансбиологическом браке. Крышесносная, вообще, концепция. Куда там транссексуалам. Идея мелькнула в закрытом обсуждении романа "Защитник неведомого". (Если что, попроситесь к Хатулю во френды и откроется вам! Комментировать обязательно, а не то всем закроется.) Поэтому не буду углубляться, но вкратце суть именно что в полюбовном соединении колонии простейших с носителем.

Если подумать, то что такое обычный разумный организм? Да такая же колония клеток! Только очень специализированных, сильно взаимозависимых, под централизованным управлением. Такая себе клеточная Империя. Именно - Империя. Чем жёстче вертикаль, тем единее, целее весь организм. А чем клетки организма "демократичнее", тем организм, скажем так, разобранней.

В записи 2008 года (DW) я предположила паразитов как возможных материальных носителей для "бесов", всякоразных нехороших одержимостей. Но тогда почему бы не предположить собственную, родную психику аналогично гнездящейся по своим микро-колониям в рамках Телесной Империи? Тогда "сила воли" буквально и есть - сила управляющей вертикали, сила центрального стержня, Я-Императора. И чем психика "демократичней", тем личность... э-э... Короче, чем меньше у нас внутри демократии, тем мы получаемся здоровее. Целостней.

Продолжение: Сверхпаразиты (DW), Вирусы и выводы (DW)
pancha: (Default)
В продолжение: "Адские сказки"

Вспомнился ещё один подобный кошмарик. Что бывает, если сахарно-сиропную красивую идею-архетип воплотить тупо и буквально, по-писаному как по инструкции.
___
СКАЗАНИЕ ПЯТОЕ. Прощание с Градом Осиянным

На улице Сент-Оноре экипажи уже обдавали прохожих летней пылью, но за стеной монастыря деревья хранили еще майскую праздничность листвы, кругом лежала влажная тень, было прохладно, было тихо. Из распахнутых дверей хмурого гостиничного дома доносились вкрадчивые звуки лютни. Монахи, бесплотные, как тени, поспешно проплывали, оглядываясь на гостиничные двери, осеняли себя крестом, исчезали…
В своей келье умирал фра Томмазо.Read more... )
___
Также очень интересное получилось пересечение с темой альтернативной реальности: об ответственности творца, о _неотменимости_ реализованного.

Лично мне, правда, не очень понятно, _кого_ признать ответственным за воплощение (это вот, конкретное кривое) в виртуале Города Солнца? Кампанеллу? Или всё-таки Тендрякова? :)
.

http://pancha.dreamwidth.org/193444.html
pancha: (Default)
В продолжение: "Адские сказки"

Вспомнился ещё один подобный кошмарик. Что бывает, если сахарно-сиропную красивую идею-архетип воплотить тупо и буквально, по-писаному как по инструкции.
___
СКАЗАНИЕ ПЯТОЕ. Прощание с Градом Осиянным

На улице Сент-Оноре экипажи уже обдавали прохожих летней пылью, но за стеной монастыря деревья хранили еще майскую праздничность листвы, кругом лежала влажная тень, было прохладно, было тихо. Из распахнутых дверей хмурого гостиничного дома доносились вкрадчивые звуки лютни. Монахи, бесплотные, как тени, поспешно проплывали, оглядываясь на гостиничные двери, осеняли себя крестом, исчезали…
В своей келье умирал фра Томмазо.Read more... )
___
Также очень интересное получилось пересечение с темой альтернативной реальности: об ответственности творца, о _неотменимости_ реализованного.

Лично мне, правда, не очень понятно, _кого_ признать ответственным за воплощение (это вот, конкретное кривое) в виртуале Города Солнца? Кампанеллу? Или всё-таки Тендрякова? :)
.

http://sairon.livejournal.com/200871.html
pancha: (Панча Деви)
Вот какое офигительное произведение встретилось на отработке запроса "монголоиды". Сказка страшная, содержит сцены насилия, глумление над ценностями... Короче. Демонически хохочущий ю-пик в данном случае соответствует не смешному, а демоническому.
__
НОЧИ МЕЛЮЗИНЫ. Ночь ПЕРВАЯ. КОЛОДЕЦ. by [livejournal.com profile] vit_alikum

Как пленник, брошенный в пустой глубокий колодец, я не знаю, где я и что меня ждет.
А.П. Чехов "Чайка".

-А что они ели? - спросила Алиса. Ее всегда интересовало, что люди едят и пьют.
-Кисель, - отвечала, немного подумав, Соня.
-Все время один кисель? Это невозможно,- мягко возразила Алиса. - Они бы тогда заболели.
-Они и заболели, - сказала Соня. -И очень серьезно.

Л.Кэрролл «Алиса в Стране Чудес».

Жили-были три сестрички. Звали их Элси, Лэси и Тилли, а жили они на дне колодца. Внешний мир был далек и недосягаем. Но сестры знали о его существовании и поэтому глядели вверх с тоской, переходящей в злобное отчаянье. И весь их кисельный, сиропный, мармеладный мир был пропитан ненавистью.
Read more... )
___
Хорошо передана атмосфера душевного ада, пожирающая самоё себя. Если в аду рассказывают сказки, то именно такие. Характерная безнадёжность условий, замкнутость на своих представлениях, непререкаемость требований и непременная поза жертвы обстоятельств. Адская справедливость: "Господи, выбей мне глаз!", если не получается иначе восторжествовать над ближним. Доблесть террориста. Мужество маньяка.

Вот поэтому прощённые демоны терпеть не могут падших ангелов. Никогда не понять покинувшему ад существу тех, кто добровольно или по собственному идиотизму туда стремится. (А когда неблагодарные, утратившие небесное достоинство через слово поминают путь, на голубом глазу грозятся кармой - тут вообще хоть стой, хоть падай. Или кол на голове теши... :))
.
Продолжение: "Сеанс материализации идей"
.

http://pancha.dreamwidth.org/193198.html
pancha: (Панча Деви)
Вот какое офигительное произведение встретилось на отработке запроса "монголоиды". Сказка страшная, содержит сцены насилия, глумление над ценностями... Короче. Демонически хохочущий ю-пик в данном случае соответствует не смешному, а демоническому.
__
НОЧИ МЕЛЮЗИНЫ. Ночь ПЕРВАЯ. КОЛОДЕЦ. by [livejournal.com profile] vit_alikum

Как пленник, брошенный в пустой глубокий колодец, я не знаю, где я и что меня ждет.
А.П. Чехов "Чайка".

-А что они ели? - спросила Алиса. Ее всегда интересовало, что люди едят и пьют.
-Кисель, - отвечала, немного подумав, Соня.
-Все время один кисель? Это невозможно,- мягко возразила Алиса. - Они бы тогда заболели.
-Они и заболели, - сказала Соня. -И очень серьезно.

Л.Кэрролл «Алиса в Стране Чудес».

Жили-были три сестрички. Звали их Элси, Лэси и Тилли, а жили они на дне колодца. Внешний мир был далек и недосягаем. Но сестры знали о его существовании и поэтому глядели вверх с тоской, переходящей в злобное отчаянье. И весь их кисельный, сиропный, мармеладный мир был пропитан ненавистью.
Read more... )
___
Хорошо передана атмосфера душевного ада, пожирающая самоё себя. Если в аду рассказывают сказки, то именно такие. Характерная безнадёжность условий, замкнутость на своих представлениях, непререкаемость требований и непременная поза жертвы обстоятельств. Адская справедливость: "Господи, выбей мне глаз!", если не получается иначе восторжествовать над ближним. Доблесть террориста. Мужество маньяка.

Вот поэтому прощённые демоны терпеть не могут падших ангелов. Никогда не понять покинувшему ад существу тех, кто добровольно или по собственному идиотизму туда стремится. (А когда неблагодарные, утратившие небесное достоинство через слово поминают путь, на голубом глазу грозятся кармой - тут вообще хоть стой, хоть падай. Или кол на голове теши... :))
.
Продолжение: "Сеанс материализации идей"
.

http://sairon.livejournal.com/200603.html
pancha: (Панча Деви)
Чуть не забыла хихикнуть:
http://ab-pokoj.livejournal.com/99011.html
...К сущности, с которой контактёр или медиум любого рода вступает в диалог, должны, по моему глубокому убеждению, предъявляться по меньшей мере те же требования, что и к полноценной, несомненной человеческой личности -- не говоря уж о личности божественной. Если я встречаю человека в пиджаке, который неоправданно заносчив, сыплет провальными прогнозами и с умным видом говорит принципиально непроверяемые (если не антинаучные) вещи об устройстве Вселенной -- я едва ли буду воспринимать его совершенно всерьёз, даже если он иногда роняет удачные замечания. Отчего же тогда я должен иначе воспринимать заносчивого, постоянно попадающего пальцем в небо и болтающего о тайнах небес духа? Я за равенство.

Духу, как и человеку, необходимо быть скромным, честным и учтивым. Духу нужно уметь говорить "не знаю" и, что самое главное -- должно соблюдать хороший стиль, если уж он взялся написать книгу. А смотреть прищурившись на Человечество и цедить нечто вроде "Мы на нашей планете далеко вас обогнали, сами ходим красивые, общаемся мысленно и знаем вечный двигатель, только я вам его не дам" - это признак плохого, негодного духа. ...
___

http://pancha.dreamwidth.org/166198.html
pancha: (Панча Деви)
Чуть не забыла хихикнуть:
http://ab-pokoj.livejournal.com/99011.html
...К сущности, с которой контактёр или медиум любого рода вступает в диалог, должны, по моему глубокому убеждению, предъявляться по меньшей мере те же требования, что и к полноценной, несомненной человеческой личности -- не говоря уж о личности божественной. Если я встречаю человека в пиджаке, который неоправданно заносчив, сыплет провальными прогнозами и с умным видом говорит принципиально непроверяемые (если не антинаучные) вещи об устройстве Вселенной -- я едва ли буду воспринимать его совершенно всерьёз, даже если он иногда роняет удачные замечания. Отчего же тогда я должен иначе воспринимать заносчивого, постоянно попадающего пальцем в небо и болтающего о тайнах небес духа? Я за равенство.

Духу, как и человеку, необходимо быть скромным, честным и учтивым. Духу нужно уметь говорить "не знаю" и, что самое главное -- должно соблюдать хороший стиль, если уж он взялся написать книгу. А смотреть прищурившись на Человечество и цедить нечто вроде "Мы на нашей планете далеко вас обогнали, сами ходим красивые, общаемся мысленно и знаем вечный двигатель, только я вам его не дам" - это признак плохого, негодного духа. ...
___

http://sairon.livejournal.com/176150.html
pancha: (Сэйор)
Под катом то, что впечатлило во френдленте и о чём никак нельзя сказать иначе. И не сказать тоже нельзя. Ведь вопросы веры, поиска Истины, духовного роста, самосовершенствования и т.д. на самом деле очень важные, но о таком сейчас говорить немодно. А если и говорят, то либо со смешком, либо с душком. Редко когда от души и на подумать.

непротивленческая Нагорная проповедь и воображаемое кино о севастийских мучениках )

http://pancha.dreamwidth.org/149008.html
pancha: (Сэйор)
Под катом то, что впечатлило во френдленте и о чём никак нельзя сказать иначе. И не сказать тоже нельзя. Ведь вопросы веры, поиска Истины, духовного роста, самосовершенствования и т.д. на самом деле очень важные, но о таком сейчас говорить немодно. А если и говорят, то либо со смешком, либо с душком. Редко когда от души и на подумать.

непротивленческая Нагорная проповедь и воображаемое кино о севастийских мучениках )

http://sairon.livejournal.com/162664.html
pancha: (Сэйор)
by Ноосфера via [livejournal.com profile] morreth
____
http://morreth.livejournal.com/1424936.html
...
В дзэн-буддизме считается, что медитация призвана человеку помочь осознать его внутреннюю природу, причем осознать на глубинном уровне, пережить ее. На японском это называется "сатори" или "кэнсё". Дзэн привлекал (и продолжает привлекать) людей тем, что не требовал глубокого знания писаний, начетничества, многодневных постов и многочасового чтения сутр - он возводил свою традицию к "цветочной проповеди" Будды. Однажды Будда сорвал цветок и улыбнулся. Никто не понял его, кроме ученика Махашьяпы. Махашьяпа посмотрел на цветок и тоже улыбнулся. Так истина была передана без слов, от сердца к сердцу.

Две основные дзэнские практики - это медитация и повседневный труд. Практикующий дзэн должен непременно сочетать одно с другим: медитация помогает сосредоточивать ум, труд - рассеивать ум. В каком из состояний, сосредоточения или рассеяния, постигнет тебя сатори - неизвестно. Сатори нельзя вынудить, оно приходит внезапно, как удар молнии.

Естественно, при таком подходе дзэн стал прибежищем множества лентяев и людей откровенно поверхностных. Когда есть шикарная отмазка - я не просто лежу кверху брюхом, я свою внутреннюю природу постигаю! - отчего бы ей и не пользоваться? Метод "незнания" (мусин) - роскошное оправдание невежеству: зачем учиться, подлинной истины ведь все равно таким образом не постичь. И уж самое милое дело - дождливым вечером, расслабланно бухая в компании, дождаться удара молнии за окном и воскликнуть: "кацу!" - в смысле, постиг я истину, разразило меня просветленье-то, радуйся народ - ко мне сатори пришло!

Вот об этом-то, наверное, и рассуждали Басё с мудрым монахом. И Басё по итогам беседы написал: нет, человек, честно признающий,что никакое сатори к нему не пришло - вот он-то как раз подлинно благороден.
...
_
("О прекрасных дилетантах")

http://pancha.dreamwidth.org/147820.html
pancha: (Сэйор)
by Ноосфера via [livejournal.com profile] morreth
____
http://morreth.livejournal.com/1424936.html
...
В дзэн-буддизме считается, что медитация призвана человеку помочь осознать его внутреннюю природу, причем осознать на глубинном уровне, пережить ее. На японском это называется "сатори" или "кэнсё". Дзэн привлекал (и продолжает привлекать) людей тем, что не требовал глубокого знания писаний, начетничества, многодневных постов и многочасового чтения сутр - он возводил свою традицию к "цветочной проповеди" Будды. Однажды Будда сорвал цветок и улыбнулся. Никто не понял его, кроме ученика Махашьяпы. Махашьяпа посмотрел на цветок и тоже улыбнулся. Так истина была передана без слов, от сердца к сердцу.

Две основные дзэнские практики - это медитация и повседневный труд. Практикующий дзэн должен непременно сочетать одно с другим: медитация помогает сосредоточивать ум, труд - рассеивать ум. В каком из состояний, сосредоточения или рассеяния, постигнет тебя сатори - неизвестно. Сатори нельзя вынудить, оно приходит внезапно, как удар молнии.

Естественно, при таком подходе дзэн стал прибежищем множества лентяев и людей откровенно поверхностных. Когда есть шикарная отмазка - я не просто лежу кверху брюхом, я свою внутреннюю природу постигаю! - отчего бы ей и не пользоваться? Метод "незнания" (мусин) - роскошное оправдание невежеству: зачем учиться, подлинной истины ведь все равно таким образом не постичь. И уж самое милое дело - дождливым вечером, расслабланно бухая в компании, дождаться удара молнии за окном и воскликнуть: "кацу!" - в смысле, постиг я истину, разразило меня просветленье-то, радуйся народ - ко мне сатори пришло!

Вот об этом-то, наверное, и рассуждали Басё с мудрым монахом. И Басё по итогам беседы написал: нет, человек, честно признающий,что никакое сатори к нему не пришло - вот он-то как раз подлинно благороден.
...
_
("О прекрасных дилетантах")

http://sairon.livejournal.com/161215.html
pancha: (Радужный космос)
Замечательная сегодня френдлента :)
Хоть всё на цитаты!

http://ipse-sponte.livejournal.com/43629.html
Главный принцип демократии ведь не в том, что позволительно говорить одному и сто одному человеку, а в том, что от безусловной истины, бесспорной и несомненной, мы переходим к праву на сомнение, к представлению об ограниченности своего знания и несовершенстве своих самых, казалось бы, правильных идей. И нам нужен другой человек... Не потому, что он умнее, а просто потому, что он другой...
*
Единство необходимо, сформулированность необходима для действия. Множественность необходима для мысли.

(из последнего интервью Ю.М. Лотмана)
_
http://mo-mcgee.livejournal.com/271300.html
Потому что, кем бы ты ни был, ты - Божье дитя и, живя вполсилы, ты не служишь миру должным образом. Мы не придём к свету, съёживаясь и становясь ниже для того, чтобы другие не чувствовали себя неуютно рядом с нами. Мы все должны сиять светом - как дети.
(с) Нельсон Мандела, 1994 год.
(речь по поводу избрания его президентом Южной Африки )
_
http://tassa-nayry.livejournal.com/164365.html
Но человек упрям.
Пока живой,
Он верит, что ЕМУ - ПО КОЛЬЦЕВОЙ!

(с) Вера Северьянова

http://pancha.dreamwidth.org/147279.html
pancha: (Радужный космос)
Замечательная сегодня френдлента :)
Хоть всё на цитаты!

http://ipse-sponte.livejournal.com/43629.html
Главный принцип демократии ведь не в том, что позволительно говорить одному и сто одному человеку, а в том, что от безусловной истины, бесспорной и несомненной, мы переходим к праву на сомнение, к представлению об ограниченности своего знания и несовершенстве своих самых, казалось бы, правильных идей. И нам нужен другой человек... Не потому, что он умнее, а просто потому, что он другой...
*
Единство необходимо, сформулированность необходима для действия. Множественность необходима для мысли.

(из последнего интервью Ю.М. Лотмана)
_
http://mo-mcgee.livejournal.com/271300.html
Потому что, кем бы ты ни был, ты - Божье дитя и, живя вполсилы, ты не служишь миру должным образом. Мы не придём к свету, съёживаясь и становясь ниже для того, чтобы другие не чувствовали себя неуютно рядом с нами. Мы все должны сиять светом - как дети.
(с) Нельсон Мандела, 1994 год.
(речь по поводу избрания его президентом Южной Африки )
_
http://tassa-nayry.livejournal.com/164365.html
Но человек упрям.
Пока живой,
Он верит, что ЕМУ - ПО КОЛЬЦЕВОЙ!

(с) Вера Северьянова

http://sairon.livejournal.com/160719.html
pancha: (Lisa Luna)
Вот какое получилось завершение темы зависти к гигантам.

Случайная цитата:
- Папа, а когда же я вырасту?
- Понимаешь, Петька, - сказал папа, - ты, конечно, вырастешь, обязательно вырастешь. Но, видишь ли, даже когда ты совсем-совсем вырастешь, ты всё равно будешь очень маленький. Ты ведь микроб. А микробы вообще очень маленькие. И это совсем не так грустно, как кажется на первый взгляд.

(Г.Остер "Петька-микроб")

Причем, не обидишься. Потому что это тупо - на шутки обижаться :))
П.С. На добрые шутки.

http://pancha.dreamwidth.org/142041.html
pancha: (Lisa Luna)
Вот какое получилось завершение темы зависти к гигантам.

Случайная цитата:
- Папа, а когда же я вырасту?
- Понимаешь, Петька, - сказал папа, - ты, конечно, вырастешь, обязательно вырастешь. Но, видишь ли, даже когда ты совсем-совсем вырастешь, ты всё равно будешь очень маленький. Ты ведь микроб. А микробы вообще очень маленькие. И это совсем не так грустно, как кажется на первый взгляд.

(Г.Остер "Петька-микроб")

Причем, не обидишься. Потому что это тупо - на шутки обижаться :))
П.С. На добрые шутки.

http://sairon.livejournal.com/155125.html
pancha: (Сэйор)
(перепост своей записи с ВВВ-Доска, для последующих ссылок)

Обещала западные аналоги Инь-Ян и критику дихотомий.

Наши, родные (греко-латинские, которыми тут успешно пользуются более 1000 лет) концепции ничем не хуже привозных китайских (вошедших в моду 100 лет назад). (Лично мне, так ничего нет круче Бесконечности...)

Первым делом, апологеты "целостности" пусть припомнят из курса школьного обществоведения главный закон диалектики - ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Они, противоположности, борются, "взаимоисключаются" только, скажем так, для "чайников". Создание дихотомии - рабочий момент, рядовой ход абстракции в западной мысли. Как огонь-лед, разность потенциалов - стартовая энергия Движения.

Read more... )

Западный человек, получив ЦЕЛЬ, вовсе не лишен ЦЕЛОСТНОСТИ. Он все так же остается включен в систему нормальных дихотомий, где борьба и единство, и нет одного без другого. Правда, понятие об Абсолюте, порождает искушение точно так же абсолютизировать, довести до крайности противостояния и неабсолютные дихотомии (принадлежащие "плоскости"). Но это идиотизм не есть правильно. Потому что, будучи неправильно размещенным (не вне "плоскости", а на ней), такой ложно понятый Абсолют превратит "плоскость" в "одномерность".

Собственно, "измерение Абсолюта", вселенская вертикаль, иерархия сущностей, платоновский "мир идей" - это мнимое измерение, измерение воображения.

(Начало: Сфера Римана. Точка Бесконечность, Численные методы)

http://pancha.dreamwidth.org/136234.html
pancha: (Сэйор)
(перепост своей записи с ВВВ-Доска, для последующих ссылок)

Обещала западные аналоги Инь-Ян и критику дихотомий.

Наши, родные (греко-латинские, которыми тут успешно пользуются более 1000 лет) концепции ничем не хуже привозных китайских (вошедших в моду 100 лет назад). (Лично мне, так ничего нет круче Бесконечности...)

Первым делом, апологеты "целостности" пусть припомнят из курса школьного обществоведения главный закон диалектики - ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ. Они, противоположности, борются, "взаимоисключаются" только, скажем так, для "чайников". Создание дихотомии - рабочий момент, рядовой ход абстракции в западной мысли. Как огонь-лед, разность потенциалов - стартовая энергия Движения.

Read more... )

Западный человек, получив ЦЕЛЬ, вовсе не лишен ЦЕЛОСТНОСТИ. Он все так же остается включен в систему нормальных дихотомий, где борьба и единство, и нет одного без другого. Правда, понятие об Абсолюте, порождает искушение точно так же абсолютизировать, довести до крайности противостояния и неабсолютные дихотомии (принадлежащие "плоскости"). Но это идиотизм не есть правильно. Потому что, будучи неправильно размещенным (не вне "плоскости", а на ней), такой ложно понятый Абсолют превратит "плоскость" в "одномерность".

Собственно, "измерение Абсолюта", вселенская вертикаль, иерархия сущностей, платоновский "мир идей" - это мнимое измерение, измерение воображения.

(Начало: Сфера Римана. Точка Бесконечность, Численные методы)

http://sairon.livejournal.com/148488.html

Profile

pancha: (Default)
Panch'a

June 2017

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
1112 13 14 15 1617
18 19 20 21 22 2324
252627282930 

Syndicate

RSS Atom

Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 23rd, 2017 22:21
Powered by Dreamwidth Studios